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感恩节|最值得感谢的福气

微读圣经作者群 微读圣经 2020-10-11


导读

感恩节将至,我们有许许多多想感谢的人和事。其中,生命本身正是最值得感恩的神迹。如圣经所说:「你们死在过犯罪恶之中,祂叫你们活过来。」今天的我们,是否感恩并活出这永恒的生命呢?


作者 | 同舟人


有一家人吃晚饭。看着满桌饭菜,爸爸很感慨,对儿子说:「孩子,你知道吗?爸爸小的时候可苦了,哪里有这么多好吃的?」听着爸爸的描述,男孩的眼睛越睁越大。


爸爸讲完了,孩子挺感动,对爸爸说:「爸爸,你小时候太可怜了。但是你不用再害怕,你来我们家了,从今以后你再也不用挨饿了。」


很多时候,我们和这个小男孩一样,以为现在的日子是理所当然的,不知道这都是恩典。我们原来是何等人,今天有多少福气?默想《以弗所书》2:1-7,将除去我们眼睛上的遮蔽。


1

原来的光景:死在罪中


你们死在过犯罪恶之中,祂叫你们活过来。那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。(弗2:1-3)


这正是我们过去的光景的写照。我们也曾随从今世的风俗,放纵肉体的私欲,「死在过犯罪恶之中」。


如何定义「死人」?是没有呼吸,还是脑死亡,或心脏死亡?医学界和法律界,可能有许多讨论。但圣经说,不认识神的人,就是死在过犯罪恶之中的人。在罪恶中的人,灵魂已死亡(参太8:22)。他们的灵魂没有起作用,听不见神的声音,不能领悟属灵的事。神不以肉体评定人的生命,而以人是不是认罪悔改、与神和好为标准。


基督使我们与神和好。《约翰一书》5:12说:「人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。」在人眼中,有人犯大罪,有人是大好人。但在神的眼中,人若没有主耶稣,就都是死人,是「顺服邪灵」的人。


这就是属灵争战!虽然人看不见撒但,它的权势却影响每一个人。曹禺《日出》中有一个人物金八,虽然没有出场,但剧中人都受他控制。王福生接电话时,惊慌失措:


「喂,你哪儿?你管我哪儿?……你怎么骂人混蛋?……你才是……啊……您老人家是金八爷!……您别着急;我实在有眼无珠,看不见,不知道是您老人家……是……您骂得对!您没错!骂得对!」


金八者,金霸也。没有出场,却操控着场上人物的命运。这就是戏剧:剧中没有出场的是潜在角色;出场的人演得热闹,剧情主线却被没出场的人控制。人生就是一场戏,操纵罪人命运的,是人眼看不见的敌人!



《约翰一书》5:19说「全世界都卧在那恶者手下」。撒但不被看见,却那么可怕,四处寻找可吞吃的灵魂。《以弗所书》2:1-3告诉我们关于撒但的信息:


  • 它的实质:邪灵

  • 它的居所:空中

  • 它的附从者:空中的邪灵和悖逆之子

  • 它工作的时候:现今

  • 它的目的:控制人的思想,使人也和它一样悖逆,死在过犯罪恶之中


在撒但权下的世人实在可怜!我们如何能得救呢?


2

死人的出路:信耶稣而得救


然而,神既有丰富的怜悯,因祂爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。(弗2:4-5)


耶稣基督福音的中心,是十字架。基督的死和复活显明神的大恩、大爱,更显明神的大能。罪人在耶稣死的形状上与祂联合,便也在祂复活的形状上与祂联合(罗6:4-5)。所以,一切信祂的人,不但不再死在罪中,脱离灭亡的永刑;而且活在祂的恩典中,得着永远的生命。


《以弗所书》2:4-5中,「大爱」的希腊文是agape,就是牺牲的爱。这是怎样的爱?「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。」(罗5:8)人恨神,基督却爱我们,当我们死在罪中时,为我们死了,叫我们能活过来。


「便叫……」显出神的爱是主动的。神主动地怜悯我们,爱我们,叫我们活过来。并不是什么人的催促使祂爱我们,乃是祂自己的爱,使祂舍弃了爱子,主动地救我们。



全世界的基督徒几乎都会背《约翰福音》3章16节:「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」这句话不仅说神对我们有恩典,还说祂用大爱来爱我们。基督为我们的罪死了、埋葬了、三日后复活了,便叫信祂的人和祂一同活过来。神的大爱和神丰富的怜悯是相连的:爱是怜悯的原因,怜悯是爱的实行。这都是神自己主动的工作!


3

今天的福分:与基督一同复活


祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。(弗2:6-7)


保罗说,神显给我们的大能大力,是照祂在基督身上所运行的。神如何使主从死里复活,也照样使信祂的人从死里复活。这是基督徒在信心里的盼望。


这让我们看见:信主之人要有复活的生命,靠圣灵的大能活出新生的样式。经文说「祂又叫我们与基督耶稣一同复活」,这里的「复活」和上节「活过来」有点不同。「活过来」的原文意思是死人苏醒过来(参西2:13),「复活」的原文还有「起来」之意:不只是活了,而且起来了,一举一动活出新生的样式。


一个人活着,并不一定活得有品质。我要问:我们是否活在墓地里?活在墓地里的人,不在活人的世界里;虽然活着,却仍然带着死人的气息。复活的人,他的身上带着主的生命之气,他的生活和原来不一样!


不但如此,我们还和主「一同坐在天上」。这里的「一同」应该理解为「在基督里」。我们的身体仍在地上,但是主在天上作我们的代表。主坐在天上,我们也在天上,因我们在主里面。这是何等宝贵的真理!或许我们贫穷痛苦,被人欺负,没有社会地位,但在主里却是坐在天上。主在天上所赐的福气,都是我们所享受的。


神还要将祂向我们所施的恩慈「显明给后来的世代看」。过着属天生活的人,身上显出神的大能和大爱,用生命向世人和后代证明祂恩典的丰富。



有一个H姓青年,大学毕业后,分配在一座大城市的中学教书。文革时,他所在的学校和全国一样,学生们整天批斗校长——一位年长的女教师。有一次,这位H老师实在受不了校长那撕心裂肺的哭喊声,就用力扒开人群,冲到前面,对学生们说:「求你们放过她吧,再打下去,会出人命的!」


忽然,他看到人群中有另一位教师。两人对视时,那人急速把眼光挪开。他明白了:是此人在幕后挑动学生们。


后来,H老师升为校长。那位老师想调走,但H校长记着他的恶行,非但不放他走,反而叫他管最难办的班级,为了惩罚他。


退休后,H校长去美国看望孩子时信了耶稣。从那时起,她一直想找到曾压制的那位老师,向他认罪,方才心安。


经过三年的努力,她在电话里联系到了那位老师。他已经搬到另一座城市,当时是癌症四期了。H校长向他认罪,告诉他:「我是基督徒,要向你道歉,求你原谅。」电话那头传来了哽咽的声音:「感谢主,我也成为了基督徒。」两人在电话里痛哭,都认罪,请对方原谅。曾经的对头和好了!在基督里的生命是真实的,是有活力、有见证的。


写这个见证时,我的眼泪止不住地流。活人要有新活法,不能像死人那样!《神雕侠侣》中,小龙女有段时间白天出去,晚上回到坟墓睡觉。悲哀的是,一些基督徒也是这样:来到教会和团契,过光明的生活;回到家里后,心里的苦毒又回来了。


感恩节将至,愿我们「恒切祷告,警醒感恩」(西4:2)。活着和死了必须是完全不同的生活,才不致亏负基督的恩典。基督徒要怎么活?「不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。」(罗12:2)


要点回顾

1. 不认识神的人,就是死在过犯罪恶之中的人。他们的灵魂已死亡,听不见神的声音,被看不见的撒但所操纵。


2. 信耶稣的人,不但不再死在罪中,脱离灭亡的永刑;而且活在祂的恩典中,得着永远的生命。这是出于神主动的大爱。


3. 信主之人要有复活的生命,靠圣灵的大能活出新生的样式,用生命向世人和后代证明神恩典的丰富。


作者简介

同舟人,现居北京。此生不虚,因为能与主同舟。


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